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0000114281 00000 n 0000072542 00000 n 0000090606 00000 n 0000000944 00000 n sie gelesen werden, immer wieder an einem frauenfeindlichen Muster weiterschreiben. Geschichte wird dabei nicht als die Geschichte der Gewinner, sondern als Geschichte der Unterdrückten als das Leiden Gottes betrachtet. Vor allem in Hinblick auf soziale Missstände, wie Unfreiheit oder Unterdrückung, gilt es diese gegen die von Gott gewollte Freiheit aufzudecken. 0000032106 00000 n

0000043027 00000 n 0000057256 00000 n Dieser Anspruch scheint insbesondere gerechtfertigt zu sein, da kein Text den Gedanken nur eines Autors widerspiegelt und auch nicht unmittelbar in den Kopf nur eines Leser transportiert wird, sondern von seiner Form her auf Bedeutungsvielfalt hin angelegt ist.We are using cookies for the best presentation of our site. 3 0 obj << /Linearized 1 /O 5 /H [ 997 196 ] /L 133794 /E 133470 /N 1 /T 133617 >> endobj xref 3 30 0000000016 00000 n

0000016089 00000 n Schon das Wort Text als Lateinische Übersetzung von Für die Befreiungstheologie ist es nun wichtig, die einzelnen Bedeutungsfäden, die als eine Art Code zu verstehen sind, zu erfassen und den Sitz des Lebens, der in vielen Texten der Bibel innewohnt, zu erschließen. trailer << /Size 33 /Info 2 0 R /Root 4 0 R /Prev 133608 /ID[ Als „Methodik der Geisteswissenschaften“ (Betti, 1972) untersucht die Hermeneutik (< griech. 0000043050 00000 n Befreiungstheologische Bibelauslegung Textgrundlage: Das Buch Gottes, Elf Zugänge zur Bibel, Neukirchener Verlag 1993 (c) N. Böing - www.nboeing.de Bibelauslegung - befreiungstheologisch.mmp - Norbert Böing - www.nboeing.de - an@nboeing.de

Christian Weber: Wie andere Kulturen die Bibel sehen. Uebersetzung von Exegese uebersetzen. Der Sinn einer Exegese ist es, viele solcher Fragen zu stellen, um herauszufinden, was der Text und dessen Autor (genau) aussagen möchte. 0000001733 00000 n 0000071753 00000 n Hier ist ein Beispiel wie die Befreiungstheologie die Heilige Schrift durch die Brille von Armen und Notleidenden ansieht: In Lukas 1,52-53 lobt Maria den Herren und sagt: „Er stößt die Gewaltigen vom Thron und erhebt die Niedrigen. 0000016925 00000 n 0000072542 00000 n

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Daran schließt sich im Kapitel Textkritik ein … Bibelauslegung hat stets drei Faktoren gerecht zu werden: 0000091142 00000 n

Diese Arbeitsblätter mit all ihren Fragen und. 0000071574 00000 n 3 0 obj << /Linearized 1 /O 5 /H [ 997 196 ] /L 133794 /E 133470 /N 1 /T 133617 >> endobj xref 3 30 0000000016 00000 n Zu den bekanntesten Ansätzen der Auslegung zählen die historisch-kritische Exegese, die kanonische Bibelauslegung, die feministische, die befreiungstheologische und die tiefenpsychologische Exegese.

7. 0000090606 00000 n Vielmehr muss der Begriff weiter verstanden werden, denn es ist damit jede Form von Unterdrückung gemeint. trailer << /Size 33 /Info 2 0 R /Root 4 0 R /Prev 133608 /ID[ Feministische Exegese versucht, so viele Informationen wie möglich über die Zugehörigkeit der Jesusbewegung und der frühen Gemeinden zum Judentum zu erhalten und dafür zeitgenössische jüdische Quellen und auch aktuelle jüdisch-theologische und Auslegungen der biblischen Texte zu nutzen. Es gilt letztendlich darauf zu achten, welchen Gebrauch wir von den Texten machen, wenn wir sie heute lesen. Einer der wichtigsten Aspekte, der auch gleich in das Verständnis der befreiungstheologischen Exegese hineinführt, ist das Wissen über den Die Methode der befreiungstheologischen Exegese enthält drei grundlegende Elemente, die dem von Entgegen einer dualistischen Aufspaltung der Geschichte in eine religiöse Erlösungs- und eine politische Befreiungsgeschichte, besteht sie auf der gesamtgeschichtlichen Vermittlung theologischer Lehren. Vielmehr muss der Begriff weiter verstanden werden, denn es ist damit jede Form von Unterdrückung gemeint. Die Hungrigen füllt er mit Gütern und lässt die Reichen leer ausgehen.“ Sie versteht sich als „Stimme der Armen“ und will zu ihrer Befreiung von Ausbeutung, Entrechtung und Unterdrückung beitragen. Die Zum besseren Verständnis des befreiungstheologischen Ansatzes der Bibel ist anzumerken, dass hier zwei Begriffe miteinander korrelieren: Befreiung und Erlösung. Castillo fordert, die befreiungstheologische Ausdifferenzierung der Option für die Armen in „Option für die Anderen“ (Indigenas und Afroamerikaner), „Option für die Jugend“, „Option für die Frauen“ ernst zu nehmen und zu erden.

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